很多人认为接受新知识洗涤思维都是在教育阶段发生的事情,然而当你稍微聪明那么一点点,当你打开电视展开报纸打开手机,你会隐隐的感觉到你的思维仍然在被冲刷。久而久之大部分人就有了具有共同意识形态共同某种特征的惯性思维,这次我们聊一聊这些惯性思维中的一种,圣君情结天朝民众的心理分析。

啥是“圣君情结”:在维基百科搜寻了一圈,没有找到这个词的定义,咱就直接搬运某大佬的说法:““圣君情结”有时候又称为“明君情结”。具有这种情结的人,会把国家的希望寄托在最高统治者身上——希望这位最高统治者足够贤明、足够牛B,能够排除国家面临的种种困难,给底层的老百姓带来幸福生活。和“圣君情结”类似的,还有一种“清官情结”,又称“包公情结”。很多底层民众被贪官盘剥掠夺的时候,他们内心就会希望出现一个牛B的清官,帮老百姓除尽贪官。”

★“圣君情结”的根源

  前面说的是症状,接下来说说根源——为啥会有“圣君情结”和“清官情结”?俺个人觉得:导致“圣君情结”和“清官情结”的原因有两种:分别是“臣民意识”和“习得性无助”。分别简单介绍一下。

◇臣民意识

  “臣民意识”是政治领域的术语。要聊“臣民意识”,顺便把“公民意识”也说一下。这两者的关键性差别在于:“公民意识”认为自己是国家/社会的主人,既有权利也有义务;“臣民意识”认为自己只是一个被统治者(仆人),只有义务没有权利。
  从上述差异可以看出,“公民意识”和“臣民意识”是明显对立的。一个人的“臣民意识”越强,则“公民意识”就越弱;反之亦然。

  具有公民意识的人,往往会积极参与公共事务,不管这些公共事务是否和自己的切身利益相关。比如:世界很多地方都会举行活动纪念那些有意义的事情,比如纳粹大屠杀,比如柏林墙倒塌庆祝,比如刘四事件。虽然从表面上看,那些事件跟他们的日常生活并没有直接的利益关系。
  反之,具有臣民意识的人,往往不敢(或不愿)参与公共事务,即使这些公共事务已经危及了他们的切身利益。比如:很多地方的环境污染已经严重危害到当地民众的健康,但很多民众依然很淡定很正能量。

◇习得性无助

  “习得性无助”属于心理学领域的范畴。这个术语最早来自于某个科学家对狗做的实验。
  实验中将两条狗分别放在两个吊床中,吊床前放置杠杆。对两条狗进行持续多次的电击。第一条狗触动杠杆后,电击会停止;第二条狗触动杠杆则不会停止电击。当吊床实验做完之后,再将这两条狗放到一个有障碍物的屋子,第一条狗在屋中遭受电击时,会跳过障碍物逃走;而第二条狗在遭受电击时,则只会躺在原地不动,甘愿被电击也不尝试逃走。这就是习得性无助——尽管第二条狗看到第一条逃走的范例,也知道自己能逃走,但他们并没有进行尝试。

  “习得性无助”不光会出现在狗身上,也会出现在人身上。如果某个人在成长的过程中遭受太多失败/挫折,就会对自己产生怀疑,觉得自己”这也不行,那也不行”。这种人往往会放弃改变自身状况的努力。关于“习得性无助”的更多介绍可以参见 这个维基百科链接

★这两种根源如何起作用?

  对于具有“臣民意识”的人,当国家/社会出现问题的时候,他/她会认为:这些问题的解决应该是主人(统治者)的事情,跟他/她无关。所以他/她只是采取旁观者的姿态;
  对于患有“习得性无助”的人,当国家/社会出现问题的时候,他/她会认为:对于这些问题,自己完全无法施加影响,完全帮不上什么忙。
  如果社会问题跟自己的切身利益无关,那也就算了。但是有很多社会问题其实是会殃及底层民众的(比如:腐败问题、环保问题)。一旦发生这类社会问题,就会导致上述这两种人的内心处于一种矛盾的状态。因为他们一方面希望问题能得到解决,另一方面自己又无法去解决。这种内心的矛盾会进一步转化为焦虑。
  当内心产生焦虑时,“心理防御机制”就会起作用。“心理防御机制”也称“自我防卫机制”,洋文叫“Defence Mechanisms”。这是心理学领域很重要的一个玩意儿。这玩意儿专门用来对付精神上的 痛苦、紧张、焦虑、等负面的心理活动。
  “心理防御机制”有很多种(有兴趣的同学可以看“这里”的介绍),其中一种机制叫做“幻想”(洋文叫 Fantasy)。所以,上述这两种人就【幻想】出现一个“圣君”。有了“圣君”,就可以帮他们解决种种社会问题。如此一来,他们内心的焦虑和不安全感也就得以消除。

★“圣君情结”的弊端

◇弊端1

  从上述分析可见:“圣君情结”只是通过某种“心理防御机制”来回避内心的焦虑和不安,并不能解决实际问题。对“圣君”的幻想,有点类似于阿Q的精神胜利法,只是一种自欺欺人的把戏。

◇弊端2

  “圣君情结”使得民众的注意力过于集中的政治人物身上,而忽略了政治制度的重要性。实际上,任何重大的政治问题或社会问题,都不可能光靠1-2个政治人物彻底解决。真正的解决之道往往要靠制度的完善。

◇弊端3

  “圣君情结”很容易被统治者利用(请看下面的举例)。

★官员们如何利用“圣君情结”和“清官情结”?

  其实咱中国历朝历代的统治者,都很善于利用这两种情结。这两种情结如果利用得好,可以有效地麻痹底层民众,消除底层民众的反抗精神。如此一来,统治者就可以继续压榨盘剥底层民众。某些更高明的统治者还会利用这种情结,玩弄民众于股掌之中,进而达到自己的各种目的(比如后面提到的伟大的第一代领袖)。

圣君情结天朝民众的心理分析插图

别的朝代咱毕竟太久远,咱重点聊一下当今天朝。

◇伟大的第一代领袖

  对于“圣君情结”利用得最好的,当推天朝伟大的第一代领袖。当时的朝廷通过种种手段,把伟大的第一代领袖彻底神化成旷古未有之圣明君主。这种神化在文革时期达到顶峰。当时的朝廷之所以能把几亿人忽悠得如痴如醉,一方面利用了普通民众的“圣君情结”,另一方面再通过“光环效应”进行强化(关于“光环效应”又叫晕轮效应,维基百科的定义在“”)。
  文革结束已经30多年了。可悲的是,还有不少毛粉对“伟大的第一代领袖”念念不忘。由此可见“圣君情结”的影响力有多么深远。

◇薄熙来/王立军

  说完“圣君”的例子,再来说说“清官”的例子。
  薄熙来和王立军堪称是一对活宝,在重庆上演了一幕“唱红打黑”的大戏。可惜今年演砸了,两个活宝都锒铛入狱。
  重庆的唱红打黑确实赢得很多当地民众的支持。究其原因,是重庆官方的宣传把薄王二人包装得很光鲜亮丽,迎合了很多屁民的“清官情结”。

聖君情結其實是單純的偶像情結,和皇帝無關,大部分时候偶像正好是皇帝,而已(有的人也會想讓偶像當皇帝,只不過是偶像情結的一種延伸,希望偶像能飛黃騰達而已)崇拜一個老闆覺得他那麽成功他的企業一定不是黑心企業其實和覺得皇帝一定會救我們是一樣的。

当你仔细品味你周遭的一切,仆人对主子的忠心、圣明和糟糕的君主题材的电影,优秀的抗日神剧,无处不在的偶像崇拜,反腐的高调和伟大领袖的决心,都是在潜移默化的加深你的圣君情节并消费着它。

作者 潘金刚

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《圣君情结天朝民众的心理分析》有14条评论
  1. […]   本节提到的“认同”和“补偿”属于典型的【心理防御机制】。关于“心理防御机制”概念,之前的博文《天朝民众的心理分析:圣君情结》中有介绍过,另外也可以看维基的相关词条(在“这里”)。对于“从众”的后一种情况,也可以算是“心理防卫”——防卫“自己被孤立”。  那么,你觉得哪些人更需要“心理防御机制”捏?——通常是那些内心不够完善,不够强大的人。 […]

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